Maslenitsa, Lent'in arifesinde kutlanan ulusal-Hıristiyan bir tatildir. Kışın veda buluşması ve baharın buluşması. Güneşi enkarnalı krep ile bahar, bu nedenle bütün hafta onları büyük miktarlarda pişirmek, arkadaş ve akrabaları tedavi etmek, kendiniz yemeniz tavsiye edilir. Eski Rus atalarının sıkı sıkıya gözlemlediği bir Krep törenleri kitlesi var.
Shrovetide Rituals ve Gümrük
Shrovetide haftası pazartesi günü başladı ve tüm hafta sürdü. Bu durumda, her gün için kendi ritleri için sağlandı:
- Sabahları kayınvalidesi, kayınpederini ve kayınvalidesini ailesine bıraktı ve akşamları kocasının akrabaları, festivallerin yerlerini ve zamanını, misafirlerin kompozisyonunu ve diğer anları tartışmak için kendilerini ziyarete geldi. O gün, krepler pişirilmeye başlandı, ancak ilk ölenleri hatırlamak için dilencilere verildi.
- Salı günü, gelin-damatlar , Lent'in sonunda bir düğün düzenleyecek şekilde düzenlenmişti. Aslında, bu günün Krep Günü için tüm şenlikli ayinler kibritçiliğe indirildi.
- Çarşamba günü, kayınvalidesi, kreplere damadı çağırdı ve ona karşı tutumlarını gösterdi.
- Perşembe gününden beri, insanların Salı günü Shrove için bayram törenleri daha geniş bir kapsam aldılar. Köy ve köy sakinleri atlara biner, fisticuff düzenler, bir kar kasabasına saldırdılar. Her yerde şenlik ateşi yaktılar ve ritüelleri bunun üzerinden atlarlar.
- Cuma günü, bir geri dönüş ziyaretiyle, kayınvalidesi, akrabaları ve arkadaşları ile birlikte, damadı evine geldi. Ona kendi kızı tarafından muamele edildi.
- Cumartesi günü, eşinin kayınbiraderi ve kocasının diğer akrabaları kayınbiradüne geldi. Rusya'daki Maslenitsa törenlerinden biri de, kayınbiraderine bir hediye sunuyordu.
- Tatilin doruk noktası. Bu günün amacı, birbirleriyle iyi bir ilişki kurmak ve bir araya getirmek ve böylece herkesten affetmeyi kabul etmekti. Şenliklerin sonunda, karnaval dolgusu yakıldı ve iyi bir hasat için tarlalar dağıldı.
Haftanın son günü, merhum akrabalarına mezarlara gitmeye ve krepleri bırakmaya da karar verildi. Çeşitli bölgelerde ve bölgelerde, Maslenitsa cüzzamı birbirinden biraz farklı olabilir. Yani, bazıları aynı şarkılar, danslar ve korkutucu geçenler ile şarkı söylemeye daha çok benziyordu. Özel bir şekilde bekar erkeklerin, boyun yastıkları etrafına bir günlüğüne asılarak "cezalandırılır". İkincisi, karısının boynunda oturduğunu sembolize etti. Böyle bir yükle, adamlar bütün gün köyü gezdiler. Bazı köylerde Maslenitsa'nın kablolama ritmi erotikti ve samimi yerleri ortaya çıkardı.