İçmek için dua

Alkolizm sadece insan vücudunu büyüttüğünde, bu yarı kötü olurdu. Acı ve ölmek, her şeyden önce, hastanın ruhu, çünkü bir kişi sanki kendisi olmaktan vazgeçirirse, inancını kaybeder, bir kere sevdiğini ve sevildiğini unutur. Sarhoş, tek içgüdü tarafından harekete geçirilen bir hayvana dönüşür - o olmadan yaşayamayacağı şeyi bitirmek, yani alkol.

Eğer bir alkolik alkolü bağımsız olarak terk edemezse, dua etmek için manevi güce sahip olmayacak ve Tanrı'dan onu bu yılandan teslim etmesini istemeyecektir. Akrabalar ve yakın insanlar talihsiz kişiyi sarhoşluktan kurtarmak için Yüce Allah'tan rica etmelidir.

Sarhoşluktan kurtulmak için dualar “Kaçınılmaz Kadeh” ve “Ölülerin İnfazı” simgelerinden önce okunur, ayrıca İsa Mesih, Aziz Boniface, Kronstadt İyon ve Musa Murin'e dualar için yardım isterler. Üç aziz bir zamanlar Tanrı'nın yardımı ile bağımlılıktan kurtulmayı başardı ve XIX yüzyıldan beri sarhoşların şifalarının bir simgesi olan “Bitmez Kadeh” simgesi.

Kaçınılmaz Kadeh

Bu hikaye, daha sonra sarhoşluğa karşı duaların sözleriyle Tanrı'nın Anne'sine hitap eden ve onunla yüz yüze gelen binlerce hastanın hayatlarını ve ruhlarını kurtarmış olan bir mucizenin hikayesi ile ilişkilendirilmiştir.

1898'de "Kaçınılmaz Kadeh" simgesinin görünümü oluştu. Tula ilinde yaşayan emekli bir asker sarhoş, içme ve emekli oldu ve evde olan her şeydi. Alkolden bacakları onu alçaltmış, tamamen indirdi ve fakirleşti, içmeye devam etti.

Bir gün asker, Serpukhov'daki tapınağa gitmesini emreden bir yaşlıdan, “Anlaşılmaz Kadeh” Tanrı'nın Annesi'nin ikonundan önce bir ibadete hizmet etmeyi hayal etti. Parasız ve ayakları olmadan, adam gitmeye cesaret edemedi.

Sonra yaşlılar iki kez daha hayal ettiler ve asker ona itaat etmekten korkuyordu.

Geceleri yaşlı bir kadınla küçük bir köyde durdu. Dört yaşında yürüdüğü için kadın, onun için üzülüyordu, bacaklarını ovuşturdu ve onu sobanın üstüne koydu. Sabah saatlerinde bastona yaslanarak yolculuğuna devam etti.

Tapınağa ulaşan köylü, “Kaçınılmaz Kadeh” ten önce bir moleben hizmet etmeyi istedi, ama hiç kimsenin böyle bir simgeyi duymadığı ortaya çıktı. Daha sonra, bu kişinin tapınaktan çıkarken asılı duran bir simge olduğu ortaya çıktı. Kupa ile ikonun arkasına ne zaman şaşırmıştı ki, “tükenmez kadeh” yazılmıştır.

Köylü Tanrı'nın Annesi'ne dua ettiği sarhoşluktan kurtulmak için Moleben ve dualar harekete geçti. Sadece ayakları üzerinde değil, iyileşmiş bir ruhla da eve döndü.

Kutsal Wonaphathy

Vonifati, Roma'da asil bir Roma kadınının köleliği içinde yaşadı, bunlarla birlikte sefahat ve şarap içmekten keyif aldılar. Hem işkenceye uğramış günahların ruhları, yani, Vonifatia'nın metresi, azizlerin kalıntılarının iyileştirici etkisini duyduktan sonra, onu onlar için gönderdi.

Yolda, Vonifati günahlarından tövbe etti ve Tanrı'dan, kendisine iman ve tövbesini kanıtlayabilmesi için ona ceza göndermesini istedi. Vonifati istediğini aldı. Kalıntılara varınca, şehitlerin eline Allah'a iman ettiği için bir şehidin ölümünü aldı.

O zamandan beri, Saint Boniface'ye dualar sarhoşluk ve ahlaksızlık tarafından desteklendi. Aziz Boniface, tüm sarhoşların savunucusu oldu, sonra insanlar dünyanın her yerinden yardım istemeye başladı.

Moses Murin

Musa Murin bir Etiyopyalı, siyah bir köle, daha sonra bir soyguncuydu. Murin, "Etiyopyalı" anlamına gelir, Musa'nın kulu için böyle basit bir isimdi. Efendinin evinden, diğer köleleri öldürmek için kovuldu. Bundan sonra, Musa soyguncular ve haydutlarla bir araya geldi, yakında liderleri oldu.

Musa Murin'e çok fazla kan dökülmüştü, bir gün, geçmiş işini terk etti ve tapınağa gitti.

Tapınakta birkaç yıl hizmet verdikten sonra, bir keşiş olmaya ve ıssız bir hücrede yaşamaya karar verdi. Orada, uzun yıllar boyunca Tanrı Tanrı'yı ​​kurtuluşa çağırdı - her zaman gece dua etti, orucunu oruçla işkence yaptı ve ardından geceyi geçirdi, yolcuların sularıyla gizlice kaplandı.

Musa, haklı bir yaşam tarzına öncülük eden ve onlardan sorumlu olan birçok soyguncuya örnek oldu.

"Kaçınılmaz Kadeh" simgesinden önce dua

Aziz Boniface'ye dua

Musa Murin'ye dua