Çocuklar için bahar ruloları
Bahar çocuklarının kelime dağarcığının, modern bir erkeğin günlük yaşamından pratik olarak ortaya çıkması ilginçtir; 60-80 yıl öncesine kadar her yerde onlar her yerde bulundular. Onlar bir büyünün karakterine sahip ritüel şarkılardır. Kural olarak, bu ya da aramanın söz konusu nesnesine sözel çağrıda bulunma ritüeline eşlik ettiler. Böyle bir nesne, Kış, İlkbahar, Yaz, Sonbahar, Yağmur, Güneş, Dünya, Kuşlar, vb. Olabilir. Zaklichkah'ta bu nesneler, canlı varlıklar olarak kabul edilir. Bu tür itirazlara, köken aldıkları köylülerin çalışma sürecini taklit eden oyun eylemleri eşlik ediyor.
Dünyayı uyandırmak ve ısının başlangıcını hızlandırmak için bahar büyüsü şarkıları geleneksel olarak gerçekleştirildi. Bir kroşe tonlama veya uğultu ile bağırdılar. Baharın duyması için çok yüksek sesle yapılması gerekiyordu. Ayrı yerlerde, şarkılara yuvarlak dans eşlik etti (şarkının ritmi şarkının sanatçılarının ölçülen hızı ile koordine edildi). Çoğunlukla bu tür şarkılarda kuşları (bir geyik, bir bülbül) böcekleri polen bitkilerine, gelecek mevsimde zengin bir hasat, iyi hava, tokluk taleplerine yönlendirdiler. Güneşten de ısı ve hasat isteniyordu.
Artık çocuklar için merdaneler büyülü anlamlarını yitirmiş ve çocuk şarkıları şeklinde kullanılmıştır. Örneğin:
Bahar kırmızıdır.
O ne için geldi?
- Levrekte,
Karık üzerinde,
Yulaf ezmesi üzerinde
Bir buğday turta.
- Ve baharı bekledik.
Solucanlar dönüyordu.
Kulik denize uçtu,
Kulik dokuz kilit getirdi.
- Kulik, Kulik,
Kışı kapatın
Kışı kapatın
Yayı kilidini,
Sıcak yaz.
Bazen böyle tıklamalar ve şimdi yuvarlak dans, kilitlerin açılması (Baharın açılışına benzer şekilde) eşlik ediyor. Çocuklar neşeli şarkı ve oyunlar için zaman ayırmayı sever.
Karnaval için bahar döküm
Bazı klikler geleneksel olarak Shrovetide'ye aitti, çocuklar baharın gelmesini bekledikleri zaman, kreplerle bir tatil ve doldurulmuş bir krep haftasının yakılmasından sonra. Örneğin:
Ve karnaval için bekleriz.
Bekliyoruz, ruh, bekleriz.
Gözlerdeki peynir ve yağlar,
Göreceğiz, ruh, göreceğiz.
Meşe ağaçlarının tepesinde olduğu gibi
Zelenenek, ruh, yeşil.
Ve Vanyusha, arkadaşım
Genç, ruh, genç.
Mutlu ol, ruh, mutlu ol.
Bizim grushka özensiz,
Keskin ol, ruh, zor ol.
Köylüler, sadece Maslenitsa ya da İlkbahar'ı sorarak, istediğini elde edebileceğine samimi olarak inandılar. Bu nedenle, bu tür korolara özel bir rol verilmiştir. Çocuklar için, çocuklar ve kızlar kendilerini oldukça ciddiye aldıkları halde tatil için en iyi eğlenceliydi, çünkü en erken yaşta köylü hayatının tüm zorluklarını anlamak ve kabul etmek zorundaydılar.
Shrovetide şarkıları, köylerde ve anaokullarındaki tematik etkinliklerde hala uygulanmaktadır.