Bern Çeşmeleri

İsviçre'nin güzel ve kompakt başkenti Bern şehridir. Bu, zengin bir tarihe ve devasa bir mimari mirasa sahip, iyi korunmuş eski yerleşim yerlerinden biridir. Bern şehrinin ilgi çekici yerlerinden biri de çeşmeleridir.

Yüz çeşme şehri

Avrupalılar ve turistler arasında yarım asrı aşkın bir süredir, Berne , "yüz çeşme şehri" olarak bilinir, ancak gerçekte bugün 100'den fazlası var. Birçoğunun tarihi, şehir yetkililerinin vatandaşların ihtiyaçları için temiz içme suyu elde etmek için kuyular açmasıyla uzak 13. yüzyıla götürüyor. Bu arada, şimdi birçok çeşmede bile su, komşu evlerin sakinleri ve bilinçli turistlerin kullandıkları içme için uygundur.

Tüm eski kuyu ve çeşmeler uzun yıllardan beri hayatta kalmadı. Her şeyden önce, orijinal olarak yapılmış ve ağaçtan yapılmışlardı ve bu en zamansız materyal değildi. Daha sonra birçok su kaynağı, sadece taş veya karmaşık bir bileşim içinde ikinci bir yaşam elde etti.

Bernese çeşmeleri - bunlar nedir?

Hoş bir sürpriz olacak, ancak klasik çeşmenin, Bern'deki yanardöner suya sahip bir havza şeklinde sunulması işe yaramıyor. Sonuçta, başlangıçta, hatırlıyoruz, herhangi bir çeşme içme suyu kaynağıdır.

Eski eski kuyuların bir kısmı, usta Hans Ging tarafından tasarlanan şekiller ve sıvalarla karmaşık bir şekilde dekore edilmiştir. İlk çeşme 1520'de Berne'de ortaya çıktı. Eski Bern'de onbir benzer çeşme vardı. Her birinin tasarımının, belirli bir mitolojik, gerçek ya da dini karaktere adanmış bireysel ve tematik olması çok ilginçtir.

Genel olarak, bu çeşmeler hala var - bir tasarım özelliği: yüksek bir sütun üzerinde duran parlak bir büyük şekil, sırayla dekor ve sıva ile ilginç bir şekilde dekore edilmiştir. Bazı efsanelere göre, fısıltıların bakımı ve bakımı için her yıl tahsis edilen fonların bir kısmı - XIX yüzyılda iradenin izlediği özel bir fon, fıskiyelerin bakımı için şehir. Peki bu efsanevi nesneler neler?

  1. Kramgassa Caddesi'nin köşesinde, Tsitglogge saat kulesinden çok uzak değil , 1535'ten beri Bern şehrinin kurucusu için güzel bir Tseringer çeşmesi var . Doğru, zırhlı bir arma ve bir bayrak ile bir ayı gibi görünüyor, ama şehrin gerçek bir sembolü.
  2. Bern'de adil adaleti betimleyen bir çeşme “Adalet” vardır - Themis bir kılıç ve ağırlıklar ile. Römerberg Meydanı'nda yer almakta ve imparator, sultan, yargıç ve Papa gibi tüm güç biçimlerinin kolektif imgesi üzerinde özün önceliğinin somutlaşmış halidir.
  3. 1542'den kalma Belediye Binası'nın inşasından önce “standart taşıyıcı” çeşmesi görülüyor. Bir savaşçının heykeli taştan oyulmuş, savaş zırhı ile kaplıdır ve elinde şehir arması görüntüsü olan bir bayrak bulunur. Tabii ki, askerin bacağı tarafından ayakta durduğu ayı heykelleri yoktu.
  4. Bern'deki korkunç çeşmelerden biri - "Çocuklar için Devourer". Küçük kare Kornhausplatz kulelerinin üstünde büyük bir ogre var. Çantaları küçük çocuklarla doludur, bunlardan biri de yutmaya başlamıştı. Bu, itaatsiz çocukları uyarmak için efsanevi bir kötücül düzenlemesidir.
  5. "Piper" Çeşmesi belki de en basitlerinden biri, özel bir anlamla değil, çok güzel. Sıradışı ve gizemli müzik aletlerinden biriyle klasik mavi elbiseli bir piper figürü.
  6. "Strelok" çeşmesi, "kardeşlerinin" arka planına karşı daha az parlak görünüyor. Ne ilginç, bir adam, zamanının zırhında giyinmiş olsa da, onun elinde sadece bir kılıç ve bir pankart, ve tabanca ayaklarında oturan küçük bir ayı tarafından tutulur.
  7. Ayrıca, "Anna Seiler" çeşidi XV-XVI yüzyıllarının çeşme döngüsüne aittir. Yazarın fikrine göre, heykel ılımlılık tasvir etmelidir. Çeşme, bir sürahiden bir kaseye su dökülen basit kıyafetlerde bir kadın figürü ile temsil edilir. Çeşme, hastanenin kurucusuna adanmıştır.
  8. Aslan'ın çenelerini yırtan İncil'deki karakterlerden biri de, Bern'de bir çeşme oldu. İlginç olan şey, ilk başta çeşmenin eski mezbaha olarak adlandırılması, daha sonra "Kasap" olarak adlandırılması ve 1827'de günümüze gelen adı vermesidir.
  9. Bern'deki tanınmış çeşmelerden biri "Musa" . Peygamber bir elinde bir kitap tutar, bütün on Emir yazılır ve ikinci el "Kendini bir idol yapmayın" emrini gösterir. Şeklin yazarı Nikolaus Sporrer, sütunlar ve havzanın Nikolaus Shprjungli olduğu düşünülmektedir.