Pek çok şey için beklenmedik bir soru koyalım: adanmışlık olumlu bir kalitedir. Ve genel olarak, bu kavramı ifade eder.
İlk bakışta özveri, insan özelliklerinin en yüksek tezahürü değil, başkalarının yararı için kendi çıkarlarını feda etme isteğidir. "Selflessness" kelimesinin eş anlamlıları "sacrifice" ve "altruism" dır.
Öte yandan, özveri kelimesinin anlamı “kendini inkar etmek” dir. Hayatın en büyük armağan olduğunu hayal ederseniz, bir kenara atmak güzel midir? Kendinizi takdir etmiyorsanız, başka insanlara samimi bir sevgi vermek mümkün mü? Ve bir tür mazoşist egoizm, başkalarının üstüne çıkma teşebbüsüdür. Bugün bunun hakkında konuşacağız.
Özveri örnekleri
Kendini feda etmenin en yüksek tezahürü, annenin çocuğuna olan sevgisidir. Neredeyse herhangi bir anne, tereddüt etmeden, onun sağlığını ve belki de gerekirse hayatını feda edecektir. Hayatını takdir etmediği için değil. Fakat sevgisi o kadar güçlü olduğu için sevilen birinin mutluluğu, özel enerjiye sahip bir kadını doldurur. Onun bir şeyin üstünde olduğunu düşünmez, çünkü onun bencilliği için kesinlikle doğaldır. Bir dereceye kadar neşe getiriyor.
Birisi hayatını sevilen birine vermeye hazırdır ve bu dürtü sadece sevginin gücünün bir ifadesidir.
İtfaiyeciler hayatlarını başka insanlardan kurtarırlar, ama onlar için özveride bulunma fikri ön plana çıkarılmaz - bu, kişinin mümkünse duyguları etkisiz kıldığı günlük bir çalışmadır. Bağlantısız duygular sayesinde, cerrah operasyonlarını yorucu saatler geçirir ve belki de bazen konsantrasyonunda heyecanı kaydırır.
Bununla birlikte, örneğin dürüstlük ve yüksek ahlak olarak adanmışlığın, asaletin rütbesine yükseldiğimiz gerçeğine rağmen, bu kalitenin tamamen mantıklı bir biyolojik açıklaması vardır. Doğada, potansiyel bir düşmanı sokan arılardaki bir davranış analogunu gözlemleyebiliriz. Bununla birlikte, bu ölümün anlamı, mağdurda, türlerinin diğer bireylerinin korkusunun sokulması ve arı kovanının bir bütün olarak kurtarılmasıdır. Benzer şekilde, genç bir kadın öldüğünde, dişi genlerini kurtarır. Yaşamın gelişmesiyle, sevginin gücü gelişti. Eğer timsah yavruları, yavruları nazikçe koruyan dişi bir anne için sevgiyle kızmazsa (birçok anne dişi yumurta bıraktıktan hemen sonra birçok sürüngenleri tedavi eder), insan çocuğu koşulsuz olarak annesini sever ve kabul eder. Bilim adamları, öz-fedakârlık ve öz-fedakârlığın köklerinin, yavrulara ve genlerine bakmaya başladıkları sonucuna varırlar. Örneğin, bir köpeğin bir efendiye yaşamını verme isteğiyle, bu tür dışkının bir “yan etki” olduğu düşünülür.
Kendinin reddedilmesi mi?
Ama başka bir çeşit özverime dönelim. Çoğu zaman, bir kimsenin bu türden bir fedakârlık istemese bile, gönüllü olarak diğer insanların çıkarlarının sunağına koyar. Bazen böyle bir fedakarlık bile bir yük olabilir, ancak “başkaları için yaşamak” konusunda karar vermiş olan kişi ısrarla değer kaybetmeye devam ediyor.
Bu durumda, özveri, hem biyoloji açısından hem de yüksek ahlaki nitelikler açısından en azından bir şekilde haklı bir şekilde sona ermektedir. Daha ziyade, bu terfi yanlış anlaşılmalara ve hatta psikolojik bozukluklara yol açabilecek bir kendini yok etme pozisyonudur. Sadece samimi sevgi ve saygı (her şeyden önce - kendimize) dünyamızı daha iyi hale getirebilir.