Bebeğin doğmasından çok önce bile, bazı ebeveynler, azizlere adanmış günler olan azizlere göre bir isim seçerek çocuğun ismini düşünür. Ve genellikle çocuğu, doğduğu gün olan azizin adıyla çağırır. Daha önce "bebeği nasıl adlandıramaz" diye sordular, ama "nasıl arayacaksın" diye sordular. Vaftiz töreninin ayini sırasında bir kişinin ismini aldığıydı. Ve bugün kendimizi bir çocuğu vaftiz etmenin gerekli olup olmadığını soruyoruz.
Çocukları neden vaftiz edelim?
Öyleyse, neden bir çocuğu vaftize ediyor ve neden genel olarak çocukları vaftiz ediyorlar? Birçok ebeveyn, düzenli olarak kiliseye gitmeseler bile, tek bir dua bile bilmedikleri halde, başka hiçbir şey hayal bile edemezler. Çocuğun vaftizinin anlamı, Tanrı'nın insanlarına bu gizem tarafından bitişik olması, Tanrı'nın kendisine daha yakın olması. Bütün günahlar ondan kaldırıldı. Görünüşe göre, yeni doğmuş bir adamın ne tür bir günahı vardır ve neden mantıksız bir çocuğu vaftiz etmek gerekir? Belki büyüyecek ve kendi seçimini yapacaktır? İşte bu mükemmel günah meselesi değildir. Şu şekilde yorumlanmalıdır: Bir günah günah içinde öldü ve Mesih'te tekrar yükseldi. Kutsal Ruh'un cesedini bedene alır, barışla yağlanır, bir kilise töreni gerçekleşir. Bütün bunlar bebeğin ruhsal durumunu başka bir düzeye çevirir. Bu çocuk vaftizini veren şeydir.
Vaftiz töreninden önce, çocuk vaftizciler tarafından seçilir. Adayların seçimine ciddi bir şekilde yaklaşmak gerekir, çünkü şimdi tüm yaşamları yeni vaftiz edenin ruhsal danışmanları olacaktır. Yaşamlarının herhangi bir anında, yaşamın doğru yolunu terk etmemek için, zor bir duruma destek vermeye, talimat vermeye ve sormaya hazır olmalıdırlar.
Bir çocuğu vaftiz etmeyi reddedebilirim, bazı insanlar soruyor. Eğer seçilen alıcı gücü hissetmiyorsa ve çocuğun ruhsal yetişmesi için sorumluluk almaya hazır değilse, o zaman reddetmek daha iyidir. Sonuçta, hayatınızın geri kalanında spiritüel bağlarla bağlı olacaksınız. Bu ilişkiyi iptal edemez veya ayin sonra fikrinizi değiştiremezsiniz. Kanonik kurallar bunu sağlamaz. Sonuçta, görüyoruz, ebeveynlerimiz yalnız, fiziksel olarak tekrar doğamazız.
Belki de yasal ebeveynler vaftiz ederse rahip vaftiz töreni yapmayı reddedebilir. Ya da seçilen reseptör farklı bir dine sahip olacak. Ortodoksluk kanunları uyarınca, insanlar mutlaka Ortodoks inancına dönüşmüş olarak algılanmalıdır. Aksi halde, ona bu özel dinin manevi yasalarını nasıl öğreteceğini.
Herkes kendi kaderini ve çocuğunu kendisi yapar. Ama yine de bebeğinizi kiliseye getirmek daha iyidir. Ne de olsa Ortodoks Hıristiyanların bu gelenekleri bir düzineden fazla asır boyunca gözlemledikleri hiçbir şey için değil.